Докторам хорошо,
а рабочим -
           лучше,
я б в рабочие пошел,
пусть меня научат.

Маяковский, "Кем быть"

—Что вы говорите? — воскликнула Герда. — Куда умчалась Снежная королева? Знаете вы еще что-нибудь?
—Видно, она улетела в Лапландию, — ведь там вечный снег и лед. Спроси у северного оленя, что стоит тут на привязи.
—Да, там лед и снег! Да, там чудесно! — сказал олень.—Там хорошо! Скачи себе на воле по необъятным сверкающим снежным равнинам! Там Снежная королева раскинула свой летний шатер, а постоянные ее чертоги у Северного полюса на острове Шпицберген!

Андерсен, "Снежная королева" полное издание.
Оно видно сразу, с первых строк. Если в нем стоит "тролль, злой как дьявол, то это урезано цензурою. Ну а если утверждается, что это и был дьявол, то это полное. Но даже и в советское время смысл этих сокращений потерялся, печатали и так, и так...

— Молитва — возношение души к богу, — прервала ее Варенька. — Молитва — полет души от грешной земли к праведному небу, от юдоли плача к неприступному престолу господню. Так али нет?
— Конечно, — тихо ответила Дуня.
— А крестное знаменье что значит в этом полете? — спросила Варенька.
— Не знаю, как тебе сказать…— в недоуменье ответила Дуня. — А как по-твоему?
— В полете к небу, паренье к огнезрачному престолу творца крестное знаменье крылья означает, — сказала Варенька.
— Да, и я, не помню, где-то об этом читала, — сказала Дуня. — Не в тех книгах, что Марья Ивановна советовала читать, а в отеческих… В «Цветнике» в каком-то или в «Торжественнике» — не припомню. Еще бывши в скиту, читала об этом.
— Ну хорошо, — молвила Варенька. — А где ж ты видала, чтобы птица летала одним крылом? Понимаешь теперь, почему божьи люди крестятся обеими руками?
Призадумалась Дуня. После короткого молчанья спросила она:
— Когда ж я увижу все это?
— Скоро, — молвила Варенька. — Твердо ли только решилась вступить на путь праведных?

Мельников-Печерский, "На горах", том второй.
Между тем, М.П. яро разорял те скиты и корабли божиих людей, так что в принципе он знал, о чем писал.

А однажды прихожан развлекал профессионал-фокусник, на груди у которого висела табличка "Я за Слово Божье" (идея принадлежала самому Элмеру); фокусник показывал, как легко можно поднять тяжелые гири с символическими надписями: "Грех", "Горе", "Невежество", "Папизм".

Синклер Льюис, "Элмер Гентри"

Добрый человек пьет и становится жестоким; правдивый человек убивает и потом должен лгать. Много я знавал людей, которые начинали, как вы, благородными разбойниками, веселыми грабителями богатых и кончали в мерзости и грязи. Морис Блюм начинал как анархист по убеждению, отец бедняков, а кончил грязным шпионом и доносчиком, которого обе стороны эксплуатировали и презирали. Гарри Бэрк, организатор движения «Деньги для всех», был искренне увлечен своей идеей — теперь он живет на содержании полуголодной сестры и пропивает ее последние гроши. Лорд Эмбер первоначально очутился на дне в роли странствующего рыцаря, теперь же самые подлые лондонские подонки шантажируют его, и он им платит. А капитан Барийон, некогда знаменитый джентльмен-апаш, умер в сумасшедшем доме, помешавшись от страха перед сыщиками и скупщиками краденого, которые его предали и затравили.

Я знаю, у вас за спиной вольный лес, и он очень заманчив, Фламбо. Я знаю, что в одно мгновение вы можете исчезнуть там, как обезьяна. Но когда-нибудь вы станете старой седой обезьяной, Фламбо. Вы будете сидеть в вашем вольном лесу, и на душе у вас будет холод, и смерть ваша будет близко, и верхушки деревьев будут совсем голыми.

Честертон, "Летучие звезды"

А это - знаменитые слова. Особенно их последняя часть. Я сам их прочитал очень давно... а скоро и сам стану старой седой обезьяной. Или уже стал.

Под фонарем Ванечка нетерпеливо, дрожащими руками
отсчитал и выдал очень большую сумму. Тогда  девушка  заплакала,  прижалась,
горячо  поцеловала  в  щеку,  оттолкнула,  сказала:  "Фу,  Иван,  какой   ты
небритый" - и повела спать в каморку, где  горел  керосиновый  ночник  и  по
стенам ползали черные тараканы, а угол был  задернут  ситцевым  пологом,  за
которым слышался храп.
     - Ради бога, тише, - прошептала девушка, - это спит моя бедная  больная
мамочка.
     - Княжна тоже? - спросил кассир шепотом, садясь  на  узкую  постель,  и
быстро снял сапоги.
     - С вашего позволения, княгиня, - ядовито ответила девушка  и  понюхала
воздух. - Иван, грязное животное, сию минуту наденьте  сапоги.  У  вас  ноги
пахнут, как у солдата! Мне дурно!
     - Ириночка...
     - Никогда! - воскликнула девушка. - Не  прикасайтесь  ко  мне,  свинья!
Ступайте сначала в баню!
     - Какая же теперь может быть баня? - жалобно пролепетал кассир.
     - Это меня не касается. Ищите баню, где хотите.

Катаев, "Растратчики"

                       Сразу
                              не выпарить
                                          бюрократов рой.
                        Не хватит
                                 ни бань
                                         и ни мыла вам.
                        А еще
                              бюрократам
                                         помогает перо
                        критиков -
                                   вроде Ермилова...

Маяковский, из лозунгов к "Бане".

То, что система управления в России и есть бюрократия, причем во все времена - Маяковский, конечно, не понимал, он же поэт,.а не социолог, вот и критиковал... ну уж Ермилов ему это припомнит...это ведь с ним Маяковский "не успел доругаться" в предсмертной записке.

- Вы, конечно, знаете, что история цивилизации Лагаша носит цикличный характер... Повторяю, цикличный!
      - Я знаю, - осторожно заметил Теремон, - что это распространенная археологическая гипотеза. Значит, теперь ее считают абсолютно верной?
      - Пожалуй. В этом нашем последнем столетии она получила общее признание. Этот цикличный характер является... вернее, являлся одной из величайших загадок. Мы обнаружили ряд цивилизаций - целых девять, но могли существовать и другие. Все эти цивилизации в своем развитии доходили до уровня, сравнимого с нашим, и все они, без исключения, погибали от огня на самой высшей ступени развития их культуры. Никто не может сказать, почему это происходило. Все центры культуры выгорали дотла, и не оставалось ничего, что подсказало бы причину катастроф.

Азимов, "Приход ночи"

Эля тоже недоволен этим городом. Краков, говорит он, это не Львов. Во Львове по крайней мере есть евреи, а в Кракове — нет. То есть евреи имеются, но какие-то дикие — наполовину поляки: закрученные усы и «проше, пане!»… Так говорит мой брат Эля. Пиня ему возражает. Он говорит, что здесь больше «цивилизации». Хотел бы я знать, что это такое «цивилизация», без которой наш друг Пиня не может обойтись?

Шолом-Алейхем, "Мальчик Мотл"