Не абсурды, не выверты, а просто... так, грустные мысли об уходящих (видимо, навсегда) традициях.
Короче говоря, исстари есть в нашем царстве-государстве традиция — ходить по осени в лес "по грибы". Вековая, в общем-то, традиция. Вот и я тоже — большой этого дела любитель. И стал я замечать, что год от году армия грибников стремительно тает. Прямо катастрофически. Если раньше об эту пору (конец августа), чтобы обзавестись билетом на электричку, приходилось приезжать на станцию заранее и выстаивать в длиннющей очереди, состоящей из людей в сапогах и с корзинами, то теперь — приехал, подошел к кассе, взял билет и поехал. Почти никого — так, единицы. А ведь раньше, бывало дело, ездили семьями, с детьми, те, впоследствии, когда вырастали и обзаводились своим потомством, тоже приучали его к "тихой охоте"... А сейчас — никому оно не надо.
Трудно даже сказать, что тому причиной. Отчасти, вероятно, отвлекло получившее бурный расцвет в последние годы Советской власти движение садоводов — народ стал, в основном, пропадать на своих сотках-фазендах, отчасти, возможно, бурные события девяностых-нулевых, когда людям стало не до грибов: кто-то выживал, кто-то богател, и то, и другое отнимало все силы, а значит — ни сами не ездили, ни детей не приучали, может быть, просто прошла мода, хотя...
Но, в общем, вот так оно. А жаль: очень отдохновительно, азартно, а в последствии — вкусно.

Да, конечно.
Но это-то как раз понятно. Авторская песня (именно "в том, изначальном понимании") являлась если не протестом, то, в значительной мере, противовесом тогдашнему официозу, и посему до чрезвычайности была она востребована. Эх, как вспомнишь годы подростковые... Эти постоянные мотания друг к другу с огромными бобинными магнитофонами, переписывания, доставания... Визбор, Окуджава, (т-ссс... страшно сказать... Галич), Высоцкий, Анчаров, позже — Клячкин, Кукин и многие ещё...
А потом, с исчезновением агрессивного официоза, как-то канул в небытие и "противовес".
Но, впрочем, полагаю, что авторская песня не совсем чтобы исчезла — скорее, видоизменилась. Что ж — panta rei. Например, сколько бы тот же Макаревич не вопил, что он рок-музыкант, на самом деле — тот же автор-исполнитель. А из более или менее современных, считаю наследником жанра (хотя, не исключено, что последним из могикан) Олега Митяева. Конечно, сугубо IMHO.

Реальный. Я подчеркиваю - РЕАЛЬНЫЙ - случай в Государственном историческом музее Москвы.
Экскурсовод (демонстрируя предметы на экспозиции) и обращаясь к лицам, похожим на экскурсию:
  - А теперь давайте вспомним, на рубеже каких веков происходили события предшествующие Отечественной войне 1812 года?

Гробовое молчание.

Недавно моя супруга побывала в замечательном городе СанктЛенинПетерГрадБурге. Привезла себе массу положительных эмоций и большую коробку фирменных пирожных (о цене не спрашивайте - моя личная жаба плакала, а еще говорят: "Москва дорогой город!" - бессовестно врут!), а мне - банку местного пива. Пустячок, а приятно.
Однако, взглянул я на подарок, и первое, что увидел:

Красиво, душевно.
А чуть выше:

Реклама, однако. Футбол - ты спорт! Все присоединяйтесь!
Но вот, совсем по ободку банки - финальная надпись.:

И подумалось мне, что нет, ребята, мировых побед нам с таким поставщиком не видать...

На вкус - обыкновенное.

Не, ну это ваще чо?